第1164章不重行政经济向
阿多扎带着他的十个人手匆匆忙忙地离去，说是着急让村子里的人品尝黑面包。
他真买了一百五十个黑面包，加上过来卖东西赚的其他钱买的散剂、中成药、肥皂、香皂等东西。
肥皂女真人根本就没打算拿来洗衣服，原来怎么洗，现在还怎么洗，那个肥皂他们当成了外伤圣药，受伤了就抹肥皂。
肥皂针对日常生活中的一些情况确实管用，碰破个皮了，割個口子了，抹上肥皂水，就能起到杀菌的作用。
这也是大明对自己百姓的宣传，手上有一块肥皂，相当于多了个保命的东西。
包括身上起了个大疙瘩，许多人都死在这上面，自己挤出来了，不懂得消毒，感染了，挂掉，包括一些记载中说的太子朱标都这么死的。
其实消毒的理论在中医上一直就有，接生的时候，稳婆第一件事情就是让烧开水，把擦身体的东西放在里面烫，甚至是剪刀。
但也就能做到这个程度，其他的药，一般人家准备不齐。
直到有了肥皂，它方便保存，只要不让它碰到水，它能存留很长时间不分解，天冷天热全不怕。
他们还会给受伤的大牲口用肥皂来洗伤口，在女真人，甚至是北元那里，肥皂属于硬通货，跟盐一样，有时比盐更珍贵。
百货商店不会做，没人教他们，大明只有肥皂厂能生产肥皂，要么就是有限的工匠和下丘村，宫中有人会，会的人不敢说，也难以离开皇城。
大明各地的百货商店要每月汇报一下仓储，销售的和收购的全得报。
只是肥皂对于女真人来说，不能花钱买，必须用油料作物，或者直接送来动物的脂肪换，从中赚取差价。
避免出现有商人恶意收购后哄抬价格的情况发生，如此可以少动用行政手段来处理问题。
一旦用上了行政手段，只能说明在制度与律法方面不够完善，不得不额外采取措施补救。
百货商店收集到油脂，能直接靠出油的就靠油，动物的油脂，即荤油，放了一点盐防腐，可以卖给本地的百姓，多了装船送到别处。
如果有某个商人要大量从当地的百货商店采购东西，不立即卖，要等，并且给全款，百货商店报上去，从其他地方调货。
百货商店向定辽都卫本地的百姓宣传，家家有，女真人自然跟着买，他们还买香皂，香皂香啊！
洗澡的时候用一下，男女行周公之礼都比以前舒服。
买的话有定价，本地的百姓能花钱买，女真人用别的东西卖了钱，再买肥皂、香皂，制作肥皂的原材料就不够了。
经济就是经济，使用行政来应对的时候，若是国与国之间，证明使用这个手段的国家在经济上是失败的。
使用的行政手段越多，证明经济方面的失败也越多，行政手段是把双刃剑，对别人使用的时候，别人也可以使用。
国与国之间如此，国与民之间则是百姓不知道什么是对的，什么是错的，本来正常做事情，突然就来个政令，不让做了，过几天又改回去。
比如今天让百姓把种地给停了，土地种树，百姓的粮食眼看要收了，衙门可不管，让你停就停，粮食毁了，挖坑，栽树。