可惜的是没有一个能完美复刻的，因为这个铜人所有的穴位都是针眼大的地方，只要插中就能流出水，堪称神作。
后世明英宗再次集合全部中医的力量复刻了一款八成像的，如今都算是镇馆之宝，可想而知其中的价值。
而且据传，这尊铜人还有一个巨大的秘密，他另外记录了三十六个医书都没有记载的穴位，只要找对了，能对针灸学推动起到巨大的作用。
这就是传说中的天圣三十六天穴的秘密。
饕餮纹铜鼓，天下最早的两大铜鼓之一，它形似横置的桶形，上宽下窄，两侧鼓面平素无纹。鼓身上有枕形钮，下有圈足底座，以便悬吊、安放。鼓身满饰云雷纹构成的饕餮纹，其外环简化成斜角形的夔纹。两端边缘饰乳丁三列，象征蒙鼓皮所用之钉。此鼓纹样繁而不乱，简而生神，大有凝重浑厚之气。
其中一尊在世博馆，而另外一尊已经遗失了，如今竟然发现在日国。
太阳神石刻，已经发现过的长江中上游地区原始文化遗存宝物，根据曾经多次探讨研究的资料传说来记录，灰色砂岩质地，呈椭圆形长条形，长0．95米、宽0．24米、厚零0．22米。整个的图像呈阳雕阴刻的形态，画面整体古拙质朴，具有非常浓郁的原始气息。而且上端竟然全部琢刻光芒四射的太阳，整体象征工整圆润，并且每一道光的刻制都显得遒劲有力，应该是出自大师之手，有消息研究说出自当时著名石雕大师陈谷之说。
而中部刻制一细长简练的男性：人物头部略小于太阳，头顶上有一小尖状物，是头饰还是其他什么不得而知，整个头部形状尖而瘦弱，人物面部表情凝重；身躯为一向下的倒三角形，线条松软，下端两线未绘到头，下部一短横线，横线下三角形，且下端出头寸许。
这个石刻几乎是记录了新石器时代到后来所有的历史大事，也就是曾经历史记载的太古华夏文明，拜贯穿了自伏羲至炎黄帝的数千年，跨越于伏羲渔猎、神农采集种植、炎黄帝垦殖等阶段。甚至包括了诸如炎帝、黄帝、共工、祝融、商、周等＂华夏＂主体部落都把太阳神当作自己的祖先神而予以崇拜！
关键是刻录了太阳与人最原始质朴的关系，具有很高的研究价值。
金铜造像如势至菩萨立像不用说，这是范青阳从前世就追踪的宝贝，不知道为什么落到了日国人手中。
而当范青阳看到汉代鎏金银竹节熏炉的时候脸色骤变，这一件也是前世曾经自己追踪的东西，竟然也丢了！
这一件战国宝物，可以说是鎏金艺术巅峰之作，无价之宝，熏炉的底座上透雕着两条吞天食地的蟠龙，这两条龙昂首张口咬住竹柄。
整个鎏金造型的竹节形分为上下五节，尤其是节上还刻着竹叶，柄的上端有三条蟠龙将熏炉托起。熏炉为博山形，炉体下部雕饰蟠龙纹，底色鎏银，龙身鎏金，炉体上部浮雕四条金龙，龙首回顾，龙身从波涛中腾出，线条流畅，造型奇妙。
熏炉的炉盖与底座上都发现了铭文，炉盖口外侧刻铭文一周三十五字：“内者未央尚卧金黄涂竹节熏炉一具并重十斤十二两四年内官造五年十月输第初三”。
底座圈足外侧刻铭文三十二字：“内者未央尚卧金黄涂竹节熏炉一具并重十一斤四年寺工造五年十月输第初四”。
就算是在国宝序列之中，这也能算入前百的宝贝，曾经民国时期一出世震惊了整个世界，当时就有殖民者出价五百斤黄金求购而不得的故事。
为了这一尊宝贝，当时军阀引起混战，甚至牺牲掉了上千人。
范青阳沉默了。
这八件宝物堪称艺术与收藏领域巅峰之中的巅峰，毫不夸张，这八件宝物的价格堪比一个中小型国家全部的收入，甚至可以拿出去在非洲重建一个比较大的国家了。
“我们无论如何都不能失误，懂吗，谨小慎微。”