印度乡村闭塞，政府执行力又低下，无法深入乡村，农村女性平时只呆在家里，女性上环难以执行，而印度农村男性很多在城里工作，对男性“输精管结扎”的手术多快好省，短短两年时间“阉割”800万农村男性，然而计划生育再次失败。.
印度是种姓制度国家，高种姓人群、政府官员、富裕阶层非常容易逃避计划生育，也没人敢去结扎他们，结扎的指标就落在低种姓人群，贫困潦倒的穷人和走投无路的流浪者本身也不容易讨上老婆，“阉”的压根不是印度生育的主力军。
印度落后的医疗条件，很多结扎的男性死在手术台上，有的因为感染严重被真正的阉掉，计划生育造成非常负面的社会反响，引发社会不公的强烈抗议，尤其引发很多宗教领袖的不满，英迪拉·甘地在1977年被迫落选，第二次计划生育再次以失败告终。
从此“计划生育”在印度成了一个“政治不正确”，再没有政客敢碰这一高压线，也没谁敢再提第三次计划生育，于是印度人民彻底放飞了自我，以达到全球第一人口大国为奋斗目标。
说起来西方国家为印度的计划生育也是操碎了心，双方虽然处于敌对阵营，但印度缺什么那真的给什么，缺少药品和医疗工具，没钱给结扎的低种姓经济补贴，分分钟钟安排到位，只求印度少为全球造人。
其实香江在五十年代也开始推广“生育计划”，二战后香江的总人口为50万，1950年人口达到了230万，城市的各项基础设施难以满足日益涌入的人口，大部分还是生育的主力军，不过生育计划只是鼓励而不是强制。
叶华荣想起香江的生育计划口号有些想笑，“一个娇，两个妙，三个吃不消，四个断担挑”，甚至黄霑于1975年为香江家庭计划指导会创作宣传歌曲《两个够晒数》，“两个就够晒数，两个就够晒数，生女也好，生仔也好，两个已经够晒数。无谓追，无谓追，追得到也未必好，追唔到呢，生坏肚，两个就够晒数，两个就够晒数。”
南湾在六十年代也推出了“生育计划”政策，“一个不嫌少，两个恰恰好”、“生男生女一样好”、“家庭计划3321”等等，同样是只倡导少生、优生的理念，节育政策并非强制性的。
想起印度某些奇葩的专家，竟然有恬不知耻的专家居然声称，计划生育从未强迫，都是自愿基础上实施的，不存在违背人权一说，老谋子感觉无比委屈，能把超生罚款的748万退了吗？
那些脑残专家难道不知道计划生育是基本国策，还是不知道基本国策是什么意思，基本国策是国家赖以生存发展的基本准则和保障，没有强迫哪来的那么多独生子女和失独家庭？
不少吃瓜群众大骂马寅初娶妻纳妾生8个孩子，却提出计划生育，这个真的有点冤枉人家了，马寅初出生于1882年，子女都是民国初期出生的，直到建国之后才开始研究人口的学问。
无疑计划生育是符合当时国情的基本国策，农村、城里家家户户谁不是四五个孩子，国内的粮食根本无法满足日益增长的人口需求，一次灾荒导致，少生何尝不是一种人道主义。
唉，叶华荣看着窗外的云彩长长叹息，这些事情不是自己能够插手的，以后还是多向希望工程捐赠些，帮助落后地区的儿童改变命运才是该做的慈善。