但是不许廿七回亲她，因为胡子太扎人。
廿七扼腕。
根据和阮卿的沟通，这次阮祥云他们没有扛滑竿，带了好几捆绳子。带了厚衣服和几床被子，带了食物和水。
给阮卿带了药油，她要的盐和手纸。
七叔爷找了根棍子杵着地，如恶虎拦路：“我必须去得去！我这辈子不亲眼看看，都不能放心蹬腿儿！”七叔爷也要圆梦。
好吧。
阮祥云一行人进山了。
路上只要又有信号就也给阮卿发个定位过去，让阮卿知道他们到哪了，别担心。
一路行来，按照阮卿发的定位的方向，终于走到那条沟的时候，已经是下午了。
那条沟不算宽，七八米的宽度吧，但这个宽度就能阻断人类继续前进的脚步。要知道世界跳远记录也就是八/九米而已。
很深，有些地方完全空了，能看到山
其实就是山脉的裂隙。从高空俯瞰的话，不过是大地上的一条小小裂缝罢了。
但对于人类，就是个体难以逾越的天堑了。
七叔爷转了好几圈，最后无比肯定地说：“我来过这儿！我来过！”
他痛心死了！原来当年找对了路啊！就被挡在此处了！
村人们在崖边察看，找出了一些埋在地里的桩子：“从前有过桥，叫人给砍了。”
桩子断面整齐，一看就是斧头柴刀之类的工具，人为毁坏的。不是自然腐蚀坏掉的。
“对！有桥！”七叔爷又恨又憾，气得捶胸顿足，“以前村里老人就说有个吊桥，从前我爷爷还去过观里。观里的师父看病比郎中都强哩！郎中治不好的病，村里人就背到观里去！道长们给治病，还不收钱！临走还送辟邪符！”
“我一直找那个桥找不到！我以为我找错路了！”
原来没有。
他起码有两次都找到了，只是桥没了。
有人不愿意再与外界来往交通，把桥毁了。他甚至不是只毁一边，简单地把桥弄断不能用就算，他把两边都毁了。
桩子藏在野草里被遮挡，后来的人来到这里，只看到沟堑，不仅无路可走，而且也找不到对的方向了。
再后来，连被人踩出来的“路”的痕迹，也渐渐被大自然吞噬消失了。
这时候就是绳子派用场的时候了。
阮卿说带根不短于26米的应该就可以了。但山村里缺啥也不会缺这玩意。阮祥云他们带了不止一捆，长度也足够。
当即放下东西，从身上摘下绳索，做了个活套。抡起来，瞄准对面一块岩石就甩出去。
可惜甩好几次都没够到。
那甩绳子的人还是公认的力气大的人。他甩几次，胳膊酸了，换了别人试，差得更远了。
七叔爷都生气了：“不中用！”
现在生活好了，人们身体各方面反倒不如过去的人了。
七叔爷小时候，要挑着担子下山挑水喝，身体杠杠的，所以小小年纪就敢进山，一去好几天。
现在政府把马路修到了村子口，村里人出门骑小电驴，喝水有压水井，浇地有抽水泵。
当然他们的身体素质依然甩了城市人十条街，可是跟七叔爷那一代和更早之前的人是真的没法比了。
技术进步，人类退化。
就在大家说“歇一会儿，歇会儿再试”的时候，忽然对面听见一个女孩子的声音喊：“祥云叔——！七爷爷——！”
刚蹲下的大家都站起来看过去。
对面有人来了。
穿着道士袍子的男人，梳着道士发髻。衣衫破敝，胡子拉碴。
他好像是在走，明明步伐很平稳，可是速度极快，村人们站起来张望的功夫，他就已经来到了崖边了。
他背上还背着阮卿呢。
阮卿一路挥手，到了崖边，她下了地，隔着沟堑打了招呼，问对面：“你们能过得来吗？”
阮祥云愁呢：“试了几次，不行。”
要是不能挂绳子过去，就得绕路了。这条大地缝隙不知道有多长。在山脉地形里，随随便便一绕几十里地上百里都有可能。
阮卿说：“那叔你往后站站，让开点。”
阮祥云：“？”
阮祥云才想问一句“干啥”，就看到那个破烂衣衫的男人忽然飞起来了。
他飞起来了！！！！
天地间一片寂静。
短短的几秒好像进入了慢动作。
所有人的视线都聚焦在那个人身上，并自动加了大光圈，景深模糊滤镜。七叔爷张大了嘴。
而阮支书……坚定的唯物主义者，国家的好干部，共产主义的坚定信仰者，从小到大九年制义务教育所学的对世界的认知被颠覆了！