虽然政府到现在已经换了几茬，新政府在法律上的约束力约束不到在旧政府里发生的犯罪行为，但是有一点是可以明确的，那就是在舆情，或者民众心里，在每一个有基本公序良俗的人的心中，都会觉得皿方罍的流出过程是存在瑕疵的，是“非法”的，或者说，是“程序错误”的。
这就和“善意获取”，存在些许的区别。
接下来就是周至拿着这些理由，找自己的那些熟人，对新田进行轮番“劝说”了。
首先就是罗拉，罗拉坦诚地告诉新田栋一，这件藏品如今看来存在未知风险，一旦它的流散过程被公之于众，哪怕不受任何法律的约束，它也会被贴上“盗失文物”的标签，真正有脸面的大藏家，都会对其退避三舍，而真正有实力的大拍卖行，也会提防着对手拿这个说事儿，不敢轻易接手藏品推介。
也就是说，今后皿方罍只可能由一些名气不彰的拍卖行筹拍，而潜在买家的实力也会大打折扣。
换一个说法，那就是皿方罍的事情传开以后，这件藏品搞不好就会砸在手里，将来即便再想出手，怕也卖不上好价钱了。
接着就是藤田上场了。
藤田因为最近和四叶草公司搞出的《静嘉堂中国典籍数字图书馆》而名声大燥，不但摆脱了美术馆经营危机，还获得了一大笔收入，还赚取了偌大的名声，一时间造访者络绎不绝，连带着从中国神秘的大凉山搞来的莳绘工艺漆器和侘寂九口烧瓷器，都卖到了飞起。
他是替周至充当说客的，拐弯抹角地告诉新田栋一，如今中国搞改革开放，带起来了一批“先富起来”的人，他们才是真正的财主。
你看一直跟你保持联络的湘省博物馆，你提出给他们捐赠二十万美元，他们就已经心动不已了，可你还记得跟我们竞争空海书法卷轴的神秘中国藏家不？
那个中国藏家将《大日经》逼上两千三百五十万港币都还不松口，最后还是安宅先生和坂本先生动用了不少的盘外招，最后联合了岛内几家银行，才用了两千九百万港币拿下。
现在有一个非常有实力的中国卖家，知道了你藏有皿方罍器身的事情，希望用一个双方都觉得合适的价格，将皿方罍器身买下来，捐赠给湘省博物馆。
同时对方还承诺，如果新田君同意转让藏品，让皿方罍合而为一，对方将动用自己的影响力，促成皿方罍赴日展出，到时候新田君您作为妥善保管了中国文物重器的重要人士，也将接受邀请，并且接受中方赠与的荣誉。
这话就跟罗拉说的反过来了。底下的意思就是成为大家心中的英雄还是罪犯，只在你一念之间。
如果说罗拉和新田已经没有多少业务关系，无足轻重，藤田现在已经是守成之人，只希望能够保住祖上余晖，不足与论的话，另外两个说客的分量，那可就太重了。
安宅英一，坂本五郎。