“歌词其实类似诗歌，而诗歌的创作手法，最重要的，就是要营造出一种句法上的‘陌生感’。”
“比如着名的《春江花月夜》‘空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见’。按照你们这样的理解方法，那上句的主语该是流霜？下句主语该是白沙？”
“难道不是？”卫非问道。
“当然不是啊！”周至笑道：“上下两句的主语，其实都是一个……”
说完朝天上的月亮一指：“月光！”
“因此这两句诗的正确理解，应该是空中只觉有流霜飞动，却感觉不到月光在飞动；汀上只有白沙可见，而真正作为光源的月光，却在视觉上感知不到。”
“对比上句的‘月照花林皆是霰’，和下句的‘江天一色无纤尘’，就可以知道诗人为何要这样写了：如果我们是在日光下进入花林，如果能够发现空气中有细小尘埃……”
“丁达尔现象！”理科狗的卫非张口就来：“那我们看到的是一道道光柱，这是日光和月光的最大差异！”
“就是这样！”周至笑道：“所以张若虚孤篇压全唐是有道理的，正确理解这两句诗之后，意境和禅机是不是一下就出来了？”
在座的小伙伴们都读过《春江花月夜》，但是在赏析上也做不到周至这般深入，现在经周至一点拨，就好像一件尘封的精美文物，被人擦拭清洗干净，露出本来面目一般，让人不由得惊呼其美丽。
“空里流光不觉飞，汀上白沙看不见……”冯雪珊低吟道：“真的好美啊……”
“因此这样不依常规语法的描写，在诗歌当中是很常见的，落到我们现在讨论的歌词上，‘蓝天配朵夕阳在胸膛’，与下句‘缤纷的云彩是晚霞的衣裳’是相配套的，将天空比喻成了一个精心打扮的姑娘。”
“东边还是蓝色，一片云朵反射着夕阳的光，就好像姑娘穿着蓝色的上衣，胸口别着映照着夕阳的胸针。”
“而西面遍布晚霞，另一些云彩染满霞光，就如同姑娘的缤纷的彩裙。”
“看似病句，可就算不懂诗理的人，唱的时候也会觉得它非常美。而忽略它的毛病，这恰恰是歌词精妙之处，因为它的‘病处’，就是启动我们自行联想的地方，让我们自行通过脑补给弥补上了。”
“这就是很多诗歌明明都是病句，却让我们只觉其美，不觉其病的原因所在。”
“很多？这样的例子很多吗？”张辛夷很好奇：“你再给我们列举几个？”
“比如啊……浮云一别后，流水十年间。意思是在浮云流水间一别之后，十年来浮云流水常见，而君不得见，每到这样的时候，我就会想起你。”
….“又比如……青山一道同云雨，明月何曾是两乡。意思是两地青山本同一脉，同云同雨同明月，从这个角度来计较，又何曾身处两地呢？”
“又比如‘山随平野尽，江入大荒流’，其实是‘山尽随平野，江流入大荒’才对。可是一换字序，陌生感没了，诗意也就没了。”
“又比如‘知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明’。本该倒过来，夜深篱落一灯明，知有儿童挑促织，因果关系才正确，可是如此一来逻辑关系对了，诗意同样也就没了。”
江红星不禁笑得打跌：“照肘子这么说，只需要将日常说话的次序来个七颠八倒，那就成诗了？”
周至笑道：“差不多吧。”
“那肘子你来一个，嗯就说今晚月亮好，有客人来谈诗歌，就连狗儿也睡得晚了些。”
“明月荼蘼后，诗声促织前。浮香今夜缓，黄犬未成眠。”