“说完胎，我们再说釉。”
“古代瓷器釉面都有一个显著的特点，越厚的釉表现得越明显，那就是烧造过程中釉中的气泡生成和溢出，会在瓷器表面形成一种细小紧密的‘棕眼’，俗称‘橘皮纹’，它们与釉内的微小气泡使光线散射，从而产生一种特别的柔和感，在甜白釉上，表现为一种类似玉石的‘润度’，一种油脂感。”
“很显然，这件瓷器并没有这样的感觉，釉面呈现出的是纯粹的玻璃质地，光亮浮滑于表面，行话里这叫‘贼光’，不同于古瓷内敛的‘宝光’，这是由于新瓷器表面过于光滑造成的。”
“而最关键的一点，成化甜白的白色，其实还是一种复杂的光学反应，它并非是一种纯白，而是偏暖色的瓷胎，与偏冷色的釉色两相结合到一起，表现出来的一种令人愉悦的白色，古人用‘甜白’二字来形容，实在是恰如其分。”
“永乐和成化甜白，迎光透视时，胎土呈现出的，是一种肉红或粉红色；而在器物足边和折角积釉处，常闪烁着一种淡淡的虾青色光泽，如果积釉再厚一点如碗底一圈，会构成一种神奇的‘湖水绿’的釉色堆积，非常美丽。”
“这种‘复合甜白’的工艺配方在成化之后便已经失传，后世晚明仿品因胎厚，且烧制技术不过关，釉面呈现闪黄或闪灰；”
“弘治、嘉靖甜白釉器底均呈青色，釉面偶有酱黄色斑点；”
“清代康、雍甜白釉白而微青，比较莹润，胎质较粗，装饰暗刻为多，题材有花草、山水等；雍正仿永乐甜白釉的同类器，除了四壁透光外，连器底也是透光的，这是永乐和雍正甜白釉的最大区别。”
“乾隆的甜白含粉较重且较白，但釉质不及康、雍细腻，暗刻的多较繁复，釉色白，但是不润，一般多闪青色，而民窑器多仿宣德、成化、弘治款，有青花书写，也有暗刻楷书款，以青花为多；”
“之前我说您这个碗是建国后瓷器厂仿乾隆款的甜白釉，根据就在这里。”
“那既然有这么些乾隆甜白釉的特征，您为何又不直接说它就是乾隆的，而要说是仿乾隆的呢？”
“因为清代仿品也有它自己的特征，那就是仰光透视，胎釉呈青灰色；”
“而近代仿品的最大一个特点就是为了达到效果，釉水上得远比前朝稀薄，刻花线条粗糙，图案过于简单，暗花、暗款过于清晰。”
“有的虽仿制成薄胎，但多不平整。而且透过光线能够看到，胎质与挂釉也都不太均匀。”
“这就是我之前说过的，真正手工精工的地方，在这些部位，现代的工厂仿制品，是难以与前朝工匠们匹敌的。”
“这就是我将这件瓷器断为现代仿品的原因。”
“可是这款识……”
“对，这款识。”周至笑道：“其实就是一个大漏洞。”
“啊？！”
“大家对于青花双圈内含六字年号款识的样式非常熟悉了，比如清三代的官窑瓷器，多是如此，这样的做法上接明朝，看上去的确不差，不过您这碗上这个款，却成了这件仿品最大的漏洞。”
“啊？这却是为何？”
“因为这六个字是正字，就好像我们今天看到的报纸上的宋体，这样的款识，在明代却是没有的。”