不过对已经是筑基修士的刘玉而言，找回这具肉身失散的亲人，其实并不困难。
修仙者到了筑基境界，已经可以施展一些大范围追踪、搜查的法术，只要有一两件带有气息的物品，便可轻易施展。
而世俗凡人除了少数职业外，大多数凡人的活动范围有限，能走出生活所在地百里，已经算是罕见了。
就算刘家后代再怎么能走，也不可能走出青州。
故而，刘玉只需回到当年失散的地方，施展追踪秘术即可。
只要刘家血脉还没有断绝，就有很大可能可以找到。地上的每一片落叶，都有着其根源与来路，必定是云霞山某一棵树木，或者某一株花朵掉落。
世间万事万物，都一定有根源来历。
只不过有些能追查，有些不能追查。
就算是个乞儿，也一定是父母生出来的，而不是石头里蹦出来的。
根据记忆，刘玉知道自己的意识没有苏醒之前，原身是在逃难的过程中，与父母亲族走散。
记得那一年终年未雨，田地里颗粒无收，造成百年来屈指可数的大饥。
百姓纷纷背井离乡，去别的地方寻找活路。
而这一走散，对于世俗凡人而言，往往便是永别。
倘若他的意识没有及时复苏，很可能就死在了某个不知名的角落。
不过对已经是筑基修士的刘玉而言，找回这具肉身失散的亲人，其实并不困难。
修仙者到了筑基境界，已经可以施展一些大范围追踪、搜查的法术，只要有一两件带有气息的物品，便可轻易施展。
而世俗凡人除了少数职业外，大多数凡人的活动范围有限，能走出生活所在地百里，已经算是罕见了。
就算刘家后代再怎么能走，也不可能走出青州。
故而，刘玉只需回到当年失散的地方，施展追踪秘术即可。
只要刘家血脉还没有断绝，就有很大可能可以找到。地上的每一片落叶，都有着其根源与来路，必定是云霞山某一棵树木，或者某一株花朵掉落。
世间万事万物，都一定有根源来历。
只不过有些能追查，有些不能追查。
就算是个乞儿，也一定是父母生出来的，而不是石头里蹦出来的。
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根据记忆，刘玉知道自己的意识没有苏醒之前，原身是在逃难的过程中，与父母亲族走散
记得那一年终年未雨，田地里颗粒无收，造成百年来屈指可数的大饥。
百姓纷纷背井离乡，去别的地方寻找活路。
而这一走散，对于世俗凡人而言，往往便是永别。
倘若他的意识没有及时复苏，很可能就死在了某个不知名的角落。
不过对已经是筑基修士的刘玉而言，找回这具肉身失散的亲人，其实并不困难。
修仙者到了筑基境界，已经可以施展一些大范围追踪、搜查的法术，只要有一两件带有气息的物品，便可轻易施展。
而世俗凡人除了少数职业外，大多数凡人的活动范围有限，能走出生活所在地百里，已经算是罕见了。
就算刘家后代再怎么能走，也不可能走出青州。
故而，刘玉只需回到当年失散的地方，施展追踪秘术即可。
只要刘家血脉还没有断绝，就有很大可能可以找到。地上的每一片落叶，都有着其根源与来路，必定是云霞山某一棵树木，或者某一株花朵掉落。
世间万事万物，都一定有根源来历。
只不过有些能追查，有些不能追查。
就算是个乞儿，也一定是父母生出来的，而不是石头里蹦出来的。
根据记忆，刘玉知道自己的意识没有苏醒之前，原身是在逃难的过程中，与父母亲族走散。
记得那一年终年未雨，田地里颗粒无收，造成百年来屈指可数的大饥。
百姓纷纷背井离乡，去别的地方寻找活路。
而这一走散，对于世俗凡人而言，往往便是永别。
倘若他的意识没有及时复苏，很可能就死在了某个不知名的角落。
不过对已经是筑基修士的刘玉而言，找回这具肉身失散的亲人，其实并不困难。
修仙者到了筑基境界，已经可以施展一些大范围追踪、搜查的法术，只要有一两件带有气息的物品，便可轻易施展。
而世俗凡人除了少数职业外，大多数凡人的活动范围有限，能走出生活所在地百里，已经算是罕见了。
就算刘家后代再怎么能走，也不可能走出青州。
故而，刘玉只需回到当年失散的地方，施展追踪秘术即可。
只要刘家血脉还没有断绝，就有很大可能可以找到。地上的每一片落叶，都有着其根源与来路，必定是云霞山某一棵树木，或者某一株花朵掉落。
世间万事万物，都一定有根源来历。
只不过有些能追查，有些不能追查。
就算是个乞儿，也一定是父母生出来的，而不是石头里蹦出来的。
根据记忆，刘玉知道自己的意识没有苏醒之前，原身是在逃难的过程中，与父母亲族走散。
记得那一年终年未雨，田地里颗粒无收，造成百年来屈指可数的大饥。
百姓纷纷背井离乡，去别的地方寻找活路。
而这一走散，对于世俗凡人而言，往往便是永别。
倘若他的意识没有及时复苏，很可能就死在了某个不知名的角落。
不过对已经是筑基修士的刘玉而言，找回这具肉身失散的亲人，其实并不困难。
修仙者到了筑基境界，已经可以施展一些大范围追踪、搜查的法术，只要有一两件带有气息的物品，便可轻易施展
而世俗凡人除了少数职业外，大多数凡人的活动范围有限，能走出生活所在地百里，已经算是罕见了。
就算刘家后代再怎么能走，也不可能走出青州。
故而，刘玉只需回到当年失散的地方，施展追踪秘术即可。
只要刘家血脉还没有断绝，就有很大可能可以找到。
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